
În toamna anului 1861, o mică adunare în Battle Creek a pus bazele primilor pași către organizarea adventistă oficială. Doi pionieri – John N. Loughborough și James White – s-au pronunțat vehement împotriva adoptării unui crez. Cititorii moderni citează adesea doar un fragment din remarcile lui White („a face un crez înseamnă a bate țăruși”) și concluzionează că el a definit un crez ca fiind un text imuabil. De fapt, White a fost de acord cu observația mai pertinentă a lui Loughborough că o declarație de credință devine un crez în momentul în care este folosită ca un test autoritar. Ilustrația sa despre „blocarea căii către orice progres viitor” a fost oferită pentru a arăta de ce crezurile concepute de oameni sunt periculoase, nu pentru a defini ce este un crez.
Cu privire la crezuri, John Loughborough a avut de spus următoarele:
„Primul pas al apostaziei este să elaborezi un crez, spunându-ne ce trebuie să credem. Al doilea este să faci din acel crez un test al părtășiei. Al treilea este să judeci membrii după acel crez. Al patrulea este să îi denunți ca eretici pe cei care nu cred acel crez. Și, al cincilea, să începi persecuția împotriva acestora.” {ARSH 8 octombrie 1861, pag. 149.7}
James White a răspuns:
„În ceea ce privește crezurile, sunt de acord cu fr. Loughborough…. Să presupunem un caz: elaborăm un crez… și spunem că vom crede și în daruri; dar să presupunem că Domnul, prin intermediul darurilor, ne-ar da o nouă lumină care nu s-ar armoniza cu crezul nostru – atunci, dacă rămânem fideli darurilor, ne spulberă crezul dintr-o dată.” {ARSH 8 octombrie 1861, pag. 149.9}
Motivul lui White pentru a se opune crezurilor era puterea acestora de a reduce la tăcere vocea profetică. Ori de câte ori credincioșii înalță un document uman, revelațiile ulterioare – fie din Scriptura corect înțeleasă, fie din darul profeției – trebuie să își croiască drum cu greu pe lângă fortăreața tipărită.
*De ce „imuabilitatea” eșuează ca definiție*
Crezurile au fost, de fapt, revizuite ori de câte ori autoritățile bisericești au considerat că circumstanțele o cereau.
• Textul niceean din 325 a fost extins la Constantinopol în 381 cu articole întregi despre Duhul Sfânt, biserică, botez și eshatologie (Crezul niceo-constantinopolitan - Wiki; Primul Conciliu de la Constantinopol - Wiki ).
• Prezbiterienii din Statele Unite au rescris Confesiunea de la Westminster în 1903, adăugând noi capitole și o „Declarație Explicativă” conciliantă (Confesiunea de la Westminster - revizuirea americană - Wiki).
• Baptiștii din Sud și-au revizuit Credința și Mesajul Baptist în 1963 și din nou în 2000 – de fiecare dată remodelând articole și inserând material nou pentru a face față controverselor contemporane (https://bfm.sbc.net).
Imuabilitatea nu este, prin urmare, ceea ce transformă o declarație de credință într-un crez; impunerea autoritară este. În acest punct, Loughborough și White au vorbit la unison.
Darul profetic versus un crez modern
Confruntarea anticipată de James White a ieșit la iveală în mod dramatic când Walter Martin l-a intervievat pe William Johnsson, redactorul Revistei Advente, la televiziunea națională în 1985. Presat să numească autoritatea doctrinală a adventismului, Johnsson a apelat în mod repetat la cele 27 (acum 28) de Convingeri Fundamentale, chiar și atunci când a fost confruntat cu declarații directe ale Ellenei White. Programul integral este disponibil (începeți de la 49:00) în arhiva emisiunii John Ankerberg Show: https://www.youtube.com/watch?v=DU-J9Frw1yA&t=2940s. Predicția lui James White se adeverise: unei declarații tipărite i s-a permis să anuleze darul profetic.
„Doar Biblia” în teorie – crez în practică
Preambulul la Convingerile Fundamentale încă îi asigură pe cititori că „adventiștii de ziua a șaptea acceptă Biblia ca singurul lor crez” (Convingerile Fundamentale Oficiale). Cu toate acestea, Manualul Bisericii din 2022 enumeră, ca prim motiv de disciplinare, „Negarea credinței în fundamentele Evangheliei și în Convingerile Fundamentale ale Bisericii” (Manualul Bisericii AZS). Odată ce membrii sunt judecați după acest standard, declarația funcționează exact așa cum a avertizat Loughborough: definiție, test, judecată, denunțare și – în unele cazuri – excludere.
Concluzie
Istoria le dă dreptate pionierilor. Un crez nu este doar o formulă imuabilă; este orice declarație umană ridicată la rangul de a supraveghea limitele părtășiei. După acest criteriu, cele 28 de Convingeri Fundamentale au trecut deja linia de la „descriptiv” la „prescriptiv”. Dacă adventiștii de ziua a șaptea doresc cu adevărat ca Biblia să fie singurul lor crez, ei trebuie să se opună folosirii oricărei declarații subordonate ca test de turnesol disciplinar. Remediul nu este redefinirea termenului „crez”, ci ascultarea sfatului unanim al lui Loughborough și James White.
John Witcombe pastorjcw@gmail.com
```
