प्रश्नोत्तर: एकता का आधार

प्र: परमेश्वर के सभी सच्चे लोगों के लिए क्या होगा?

उ: वे उन आवश्यक सत्यों की घोषणा करने में एकता में आएंगे जो अंतिम दिनों में एक परीक्षा होंगे

सुसमाचार भोज का निमंत्रण दृढ़ निश्चय के साथ दिया जाना है। परमेश्वर के लोगों को उन आवश्यक सत्यों की घोषणा में एक होना है जो इन अंतिम दिनों में चरित्र की परीक्षा होंगे। मसीहियों को एक दिव्य अगुवे के अधीन काम करना है। यीशु मसीह हमारे अगुवे हैं। हर कोई जो परमेश्वर की मुहर धारण करता है, वह वैसा ही करेगा जैसा उसके अगुवे ने किया था। वह भलाई करता फिरेगा, दूसरों की मदद करने के प्रयास में खुद को भूल जाएगा। कलीसिया के महान अगुवे के उदाहरण का हर तरह से पालन किया जाना है {20LtMs, Ms 44, 1905, par. 13}

प्र: एलेन हारमोन और उनके परिवार के साथ मेथोडिस्ट संप्रदाय के संबंध में क्या हुआ, जब वह बाबुल के एक हिस्से के रूप में गिर गया?

उ: परमेश्वर के वचन के बजाय पारंपरिक मेथोडिस्ट सिद्धांत से एक परीक्षा प्रश्न बनाया गया था और परिणामस्वरूप उन्हें बिना किसी एक भी वचन के आधार के कलीसिया की संगति से हटा दिया गया था:

*पादरी ने किसी एक भी वचन का उल्लेख करने का प्रयास नहीं किया जो हमें त्रुटि में साबित कर सके, बल्कि समय की कमी का बहाना बनाकर खुद को बचा लिया। उसने हमें चुपचाप कलीसिया से हटने और मुकदमे की सार्वजनिकता से बचने की सलाह दी। हम जानते थे कि हमारे अन्य भाई भी इसी तरह के कारण से इसी तरह के व्यवहार का सामना कर रहे थे, और हम नहीं चाहते थे कि यह समझा जाए कि हम अपने विश्वास को स्वीकार करने में शर्मिंदा थे, या इसे पवित्रशास्त्र द्वारा बनाए रखने में असमर्थ थे;* इसलिए मेरे माता-पिता ने जोर दिया कि उन्हें इस अनुरोध के कारणों से अवगत कराया जाना चाहिए। {LSMS 58.3}

*इसका एकमात्र उत्तर एक टालमटोल वाली घोषणा थी कि हम कलीसिया के नियमों के विपरीत चले थे*, और सबसे अच्छा तरीका यह होगा कि मुकदमे से बचने के लिए स्वेच्छा से इससे हट जाएं। उन्होंने उत्तर दिया कि वे एक नियमित मुकदमा पसंद करते हैं, और यह जानने की मांग की कि हम पर किस पाप का आरोप लगाया गया था, क्योंकि हम उद्धारकर्ता के प्रकट होने की प्रतीक्षा करने और उससे प्रेम करने में किसी भी गलत के प्रति सचेत नहीं थे {LSMS 59.1}

…..

अगले रविवार को प्रेम भोज के प्रारंभ में, पीठासीन एल्डर ने हमारे नाम, संख्या में सात, कलीसिया से हटाए गए के रूप में पढ़े। उन्होंने कहा कि हमें किसी गलत या अनैतिक आचरण के कारण निष्कासित नहीं किया गया था, कि हम बेदाग चरित्र और प्रशंसनीय प्रतिष्ठा वाले थे; लेकिन हम मेथोडिस्ट कलीसिया के नियमों के विपरीत चलने के दोषी थे। उन्होंने यह भी घोषित किया कि अब एक द्वार खुला है, और जो कोई भी नियमों के इसी तरह के उल्लंघन का दोषी होगा, उसके साथ भी इसी तरह का व्यवहार किया जाएगा {LSMS 60.2}

प्र: उन एसडीए (SDA) लोगों के साथ क्या हो रहा है जो बाइबिल और ईजीडब्ल्यू (EGW) के लेखनों में विश्वास करते हैं लेकिन त्रित्व के बारे में वर्तमान अनुमानित मौलिक विश्वास में नहीं?

उ: उन्हें सेंसर किया जा रहा है, नौकरी से निकाला जा रहा है, और कलीसिया से बहिष्कृत किया जा रहा है, भले ही इसे मंजूरी देने के लिए प्रभु का कोई स्पष्ट वचन नहीं है।

जिन कारणों से सदस्य अनुशासन के अधीन होंगे वे हैं: 1. विश्वास से इनकार सुसमाचार के मूल सिद्धांतों और कलीसिया के मौलिक विश्वासों में या इसके विपरीत सिद्धांतों को सिखाना (एसडीए चर्च मैनुअल 20वां संस्करण पृष्ठ 67)

हाल ही में, 18 मई, 2025 को, मैकडॉनल्ड रोड एसडीए कलीसिया ने 7 सदस्यों को बहिष्कृत कर दिया, इसलिए नहीं कि इन व्यक्तियों ने पवित्रशास्त्र का उल्लंघन किया था या परमेश्वर के वचन के स्पष्ट रूप से विपरीत कुछ कहा था, बल्कि इसलिए कि वे एसडीए मौलिक विश्वास # 2 की पुष्टि नहीं करेंगे। यह एक दुखद घटना है जो दुनिया भर में कई वफादार सेवेंथ-डे एडवेंटिस्ट मसीहियों के साथ हो रही है।

प्र: क्या बाइबिल या एसओपी (SOP) में त्रित्व को कभी परमेश्वर के लोगों के लिए एकीकृत आधार के रूप में प्रस्तुत किया गया है?

उ: नहीं! एक भी बाइबिल वचन या एसओपी (SOP) उद्धरण ऐसा नहीं है जो कभी यह सिखाता हो।

प्र: क्या वर्तमान एसडीए (SDA) मौलिक विश्वास त्रित्व को कलीसिया की एकता के आधार के रूप में प्रस्तुत करते हैं?

उ: हाँ!

“*कलीसिया कई सदस्यों वाला एक शरीर है, जिसे हर राष्ट्र, जाति, भाषा और लोगों से बुलाया गया है। मसीह में हम एक नई सृष्टि हैं; जाति, संस्कृति, शिक्षा और राष्ट्रीयता के भेद, और ऊँच-नीच, अमीर-गरीब, नर-नारी के बीच के अंतर हमारे बीच विभाजनकारी नहीं होने चाहिए। हम सब मसीह में समान हैं, जिसने एक आत्मा द्वारा हमें उसके साथ और एक दूसरे के साथ एक संगति में बांधा है; हमें बिना किसी पक्षपात या आरक्षण के सेवा करनी है और सेवा प्राप्त करनी है। पवित्रशास्त्र में यीशु मसीह के प्रकाशन के माध्यम से हम एक ही विश्वास और आशा साझा करते हैं, और सभी के लिए एक गवाही में पहुँचते हैं। इस एकता का स्रोत त्रिएक परमेश्वर की एकता में है, जिसने हमें अपने बच्चों के रूप में अपनाया है।* (एसडीए एफबी # 14)

प्र: क्या प्रेरणा एडवेंटिज्म के भीतर झूठी परीक्षाओं के बारे में चेतावनी देती है जो पुरुषों और महिलाओं को अंतिम परीक्षा में असफल कर देंगी?

उ: हाँ! एसडीए (SDA) लोगों को उन भ्रामक भावनाओं के बारे में एक चेतावनी दी गई है जिन्होंने सत्य को मिथ्या बना दिया है और सत्य के साथ दिखावटी, श्रेष्ठ विश्वासों को मिला दिया है जो भविष्य की परीक्षा में विफलता का कारण बनेंगे:

“*लेकिन शैतान के आराधनालय के हैं।” [पद 9।] यहाँ हमारे लोगों के लिए एक चेतावनी आ रही है, उन लोगों के दावों से जो यहूदी होने का दावा करते हैं और हैं नहीं। वे वर्तमान सत्य पर विश्वास करने का दावा करते हैं जब उन्होंने ऐसी भावनाएँ लाई हैं जिन्होंने सत्य को मिथ्या बना दिया है और इन दिखावटी, श्रेष्ठ विश्वासों को सत्य के साथ इस तरह मिला दिया है कि, उनकी भ्रामक कल्पनाओं के माध्यम से, आत्मा भविष्य की परीक्षा और आज़माइश में विश्वास की नींव को दंतकथाओं के लिए छोड़ देगी* {19LtMs, Ms 149, 1904, par. 3}

प्र: क्या एक्यूमेनिकल आंदोलन को वास्तव में ईसाई माने जाने के लिए त्रित्व सिद्धांत की आवश्यकता है?

उ: हाँ! कृपया संलग्न वीडियो लिंक देखें:

"सेवेंथ-डे एडवेंटिस्ट कलीसिया 1957 से एक बैठक में भाग लेती है। 1957, मैं तो वहाँ था भी नहीं, आप जानते हैं, है ना? उस बैठक को क्रिश्चियन वर्ल्ड कम्युनियंस के जनरल सेक्रेटरीज की कॉन्फ्रेंस कहा जाता है। ठीक है? एडवेंटिस्ट क्यों, और वास्तव में मेरे पास एक स्लाइड थी जिसे मैं दिखाना चाहता था, लेकिन मैं अपना पावरपॉइंट नहीं दिखा सकता। तो उनके पास कई सूचियाँ हैं, एक सूची जिसे क्रिश्चियन वर्ल्ड कम्युनियंस कहा जाता है, जिसका अर्थ है वे कलीसियाएँ जिन्हें वास्तव में ईसाई माना जाता है। उस सूची में हमारे पास सेवेंथ-डे एडवेंटिस्ट, जनरल कॉन्फ्रेंस ऑफ सेवेंथ-डे एडवेंटिस्ट हैं। और खंड 9 पर, क्योंकि मुझे स्पष्ट रूप से याद है, मैंने कई बार प्रस्तुत किया है, आपके पास ऐसी कलीसियाएँ हैं जिन्हें वे विधर्मी क्रिस्टोलॉजी वाली कहते हैं, जिसका अर्थ है कि मसीह कौन है, इस बारे में उनकी एक अलग समझ है, और उस सूची में हैं, उम, लैटर-डे सेंट्स, मॉर्मन, चर्च ऑफ साइंटोलॉजी, जेनोवा विटनेस, और कुछ अन्य चीजें। अब एडवेंटिस्ट बर्ट बीच के समय से, और जॉन ग्राज़ के बाद, और अब मैं, यह सुनिश्चित करने के लिए मेहनती रहे हैं कि हमें उस सूची में, सच्चे ईसाइयों के साथ रखा जाए...

https://www.youtube.com/watch?v=sPjL6o-WnnM

अस्वीकरण: इस वीडियो के प्रकाशक के विचार और राय आवश्यक रूप से इस वेबसाइट के विचारों या स्थितियों को प्रतिबिंबित नहीं करते हैं। क्लिप इसलिए साझा की गई है ताकि सभी इच्छुक पार्टियाँ डॉ. डियोप (एसडीए निदेशक, पीएआरएल) से स्वयं सुन सकें।

प्र: क्या एसडीए (SDA) एक्यूमेनिकलिज्म के इस आधार का समर्थन करते हैं?

उ: हाँ!

एडवेंटिस्ट एकता को उतना ही महत्व देते हैं जितना परमेश्वर देते हैं। एकता परमेश्वर पिता, परमेश्वर पुत्र, और परमेश्वर पवित्र आत्मा के अस्तित्व पर आधारित है…. एकता परमेश्वर के हृदय को प्रिय है। उद्धार की पूरी योजना परमेश्वर के उस दृढ़ संकल्प को दर्शाती है कि वह अपने विभाजित और बिखरे हुए परिवार को एकजुट करे, जिसे उसने अपनी छवि में बनाया था। एकता परमेश्वर के अस्तित्व पर आधारित है जो त्रित्व है: त्रित्व में एक एकता…. सेवेंथ-डे एडवेंटिस्ट ईसाई एकता का समर्थन करते हैं क्योंकि वे त्रिएक परमेश्वर के साथ जुड़ते हैं जो उन लोगों को इकट्ठा करने के लिए दृढ़ संकल्पित है जिन्हें उसने अपनी छवि में बनाया है। (गनौने डियोप "एडवेंटिस्ट संयुक्त राष्ट्र और एक्यूमेनिकल बैठकों में क्यों भाग लेते हैं")

प्र: क्या जेम्स व्हाइट के अनुसार त्रित्व सिद्धांत एक आवश्यक परीक्षा प्रश्न था?

उ: नहीं!

*दिव्य व्यवस्था में, और दिव्य पुत्र के सुसमाचार में, मसीही चरित्र की परीक्षाएँ हैं। और यह उन लोगों के लिए अशोभनीय है जो उन्नीसवीं शताब्दी के दौरान कलीसिया सरकार के रूपों, expediency के मामलों, स्वतंत्र और प्रतिबंधित उद्धार, **त्रित्व और एकता, क्या हम कलीसिया में कोई भी अच्छा भजन गा सकते हैं, या केवल दाऊद के भजन, और अन्य मामलों पर छोटे-छोटे संप्रदायों में विभाजित हो रहे हैं, जो स्वर्ग के लिए उपयुक्तता की कोई परीक्षा नहीं हैं, अब हम पर झपटते हैं, और किसी भी मात्रा में धार्मिक भय प्रदर्शित करते हैं, केवल इसलिए कि हम परमेश्वर की आज्ञाओं के प्रति सख्त अनुरूपता, और यीशु के विश्वास को मसीही चरित्र की एकमात्र सच्ची परीक्षा मानते हैं।* (जेम्स व्हाइट, रिव्यू एंड हेराल्ड अक्टूबर, 12, 1876)

प्र: क्या प्रेरणा हमें उन परीक्षाओं को बनाने के बारे में चेतावनी देती है जो पवित्रशास्त्र में नहीं दी गई हैं?

उ: हाँ!

*बहुत से लोग कुछ ऐसी परीक्षाएँ बनाएँगे जो परमेश्वर के वचन में नहीं दी गई हैं। **हमारी परीक्षा बाइबिल में है,—परमेश्वर की आज्ञाएँ और यीशु मसीह की गवाही।” (जनरल कॉन्फ्रेंस बुलेटिन*, अप्रैल 16, 1901)

प्र: क्या कई दशक पहले एनएडी (NAD) के अनुसार त्रित्व सिद्धांत को एक आवश्यक परीक्षा प्रश्न माना जाता था?

उ: नहीं!

“*यदि एडवेंटिज्म को दुनिया भर के सभी लोगों की जरूरतों को पूरा करना है, तो मील के पत्थर सरल और सीधे रहने चाहिए। बाइबिल ही हमारा एकमात्र पंथ होगा। जटिल धार्मिक परिभाषाएँ, उदाहरण के लिए त्रित्व, सामान्य रूप से कलीसिया की अच्छी सेवा कर सकती हैं, लेकिन हर जगह सभी एडवेंटिस्टों के लिए एक परीक्षा के रूप में थोपी नहीं जा सकतीं।*

*“एडवेंटिज्म सत्य में नई अंतर्दृष्टि की उम्मीद कर सकता है, "वर्तमान सत्य" जो पुराने मील के पत्थरों की सराहना को बढ़ाएगा। ऐसी अपेक्षा हमेशा ऐतिहासिक एडवेंटिज्म का हिस्सा रही है और 1980 में मतदान किए गए मौलिक विश्वासों के वक्तव्य में इसकी पुष्टि की गई है। जब "वर्तमान सत्य" जटिल प्रकृति का होता है, तथापि, यह कलीसिया में कुछ के लिए दूसरों की तुलना में अधिक सहायक हो सकता है। ऐसे मामले में इसे समग्र रूप से कलीसिया पर थोपा नहीं जा सकता। हमारे गैर-त्रित्ववादी अतीत के साथ-साथ हमारे मील के पत्थरों की सादगी को याद रखना कलीसिया में एक निश्चित विनम्रता को प्रोत्साहित करना चाहिए और हमें कलीसिया के एक वर्ग द्वारा अपने विचारों को बाकी पर थोपने के किसी भी प्रयास का विरोध करने के लिए प्रेरित करना चाहिए* (मुद्दे: सेवेंथ-डे एडवेंटिस्ट चर्च और कुछ निजी मंत्रालय पृष्ठ 50: एसडीएएस के उत्तरी अमेरिकी डिवीजन द्वारा प्रकाशित [1992])

प्र: अंत समय में परमेश्वर के लोगों के लिए एकता का आधार क्या है?

उ: आइए हम अपनी बाइबिल पढ़ें:

"यीशु ने ये बातें कहीं, और अपनी आँखें स्वर्ग की ओर उठाकर कहा, पिता, घड़ी आ गई है; अपने पुत्र की महिमा कर, ताकि तेरा पुत्र भी तेरी महिमा करे:2 जैसा तूने उसे सब मनुष्यों पर अधिकार दिया है, कि वह उन सब को अनन्त जीवन दे जिन्हें तूने उसे दिया है।3 और अनन्त जीवन यह है, कि वे तुझे एकमात्र सच्चे परमेश्वर को, और यीशु मसीह को जानें, जिसे तूने भेजा है.....18 उन्हें अपने सत्य के द्वारा पवित्र कर: तेरा वचन सत्य है। 18 जैसे तूने मुझे जगत में भेजा, वैसे ही मैंने भी उन्हें जगत में भेजा है। 19 और उनके लिये मैं अपने आप को पवित्र करता हूँ, ताकि वे भी सत्य के द्वारा पवित्र किए जाएँ। 20 मैं केवल इन्हीं के लिये प्रार्थना नहीं करता, परन्तु उनके लिये भी जो उनके वचन के द्वारा मुझ पर विश्वास करेंगे; 21 कि वे सब एक हों; जैसे तू, पिता, मुझ में है, और मैं तुझ में, कि वे भी हम में एक हों: ताकि जगत विश्वास करे कि तूने मुझे भेजा है। 22 और जो महिमा तूने मुझे दी है, वह मैंने उन्हें दी है; कि वे एक हों, जैसे हम एक हैं: 23 मैं उनमें, और तू मुझ में, कि वे एक में सिद्ध किए जाएँ; और कि जगत जाने कि तूने मुझे भेजा है, और उनसे प्रेम किया है, जैसे तूने मुझसे प्रेम किया है (यूहन्ना 17:1-3, 18-23)

"मसीह की अपने पिता से प्रार्थना, जो यूहन्ना के 17वें अध्याय में निहित है, हमारा कलीसिया पंथ होना है {14LtMs, Ms 12, 1899, par. 4}

प्र: अंत समय में परमेश्वर के लोगों के लिए एकता की अंतिम परीक्षा क्या है?

उ: आइए हम अपनी बाइबिल पढ़ें:

*और मैंने एक और स्वर्गदूत को आकाश के बीच में उड़ते देखा, जिसके पास पृथ्वी पर रहने वालों, और हर राष्ट्र, और जाति, और भाषा, और लोगों को प्रचार करने के लिए सनातन सुसमाचार था, 7 ऊँची आवाज में कहते हुए, परमेश्वर से डरो, और उसकी महिमा करो; क्योंकि उसके न्याय का समय आ गया है: और उसकी उपासना करो जिसने स्वर्ग, और पृथ्वी, और समुद्र, और जल के सोते बनाए। 8 और उसके पीछे एक और स्वर्गदूत यह कहता हुआ आया, बाबुल गिर गया, गिर गया, वह महान नगर, क्योंकि उसने सब राष्ट्रों को अपने व्यभिचार के क्रोध का दाखमधु पिलाया। 9 और तीसरा स्वर्गदूत उनके पीछे यह कहता हुआ आया, ऊँची आवाज में, यदि कोई मनुष्य पशु और उसकी मूरत की उपासना करे, और अपने माथे पर, या अपने हाथ में उसका चिन्ह प्राप्त करे, 10 वही परमेश्वर के क्रोध का दाखमधु पीएगा, जो उसके रोष के कटोरे में बिना मिलावट के उंडेला गया है; और वह पवित्र स्वर्गदूतों की उपस्थिति में, और मेमने की उपस्थिति में आग और गंधक से पीड़ित होगा: 11 और उनके कष्ट का धुआँ हमेशा-हमेशा के लिए ऊपर उठता रहेगा: और उन्हें दिन-रात कोई आराम नहीं मिलेगा, जो पशु और उसकी मूरत की उपासना करते हैं, और जो कोई भी उसके नाम का चिन्ह प्राप्त करता है। 12 यहाँ संतों का धैर्य है: यहाँ वे हैं जो परमेश्वर की आज्ञाओं को मानते हैं, और यीशु का विश्वास रखते हैं* (प्रकाशितवाक्य 14:6-12)

*मैंने देखा कि पवित्र सब्त, परमेश्वर के सच्चे इस्राएल और अविश्वासियों के बीच अलग करने वाली दीवार है, और होगी; और सब्त परमेश्वर के प्रिय, प्रतीक्षा करने वाले संतों के हृदयों को एकजुट करने वाला महान प्रश्न है*। {EW 33.1}

प्र: एसडीए (SDA) प्रोफेसर और पादरी कैसे एक अविभाज्य, अखंड परमेश्वर सत्ता जैसे लोकप्रिय त्रित्ववादी सिद्धांतों को सिखाने लगे?

उ: दर्शनशास्त्र का उपयोग करके और मनुष्यों की परंपराओं और कहावतों को स्वीकार करके

“*मानवीय सिद्धांत और अटकलें कभी भी परमेश्वर के वचन की समझ की ओर नहीं ले जाएंगी। जो लोग यह मानते हैं कि वे दर्शनशास्त्र समझते हैं, वे सोचते हैं कि ज्ञान के खजाने को खोलने और कलीसिया में विधर्मों को आने से रोकने के लिए उनके स्पष्टीकरण आवश्यक हैं। लेकिन इन्हीं स्पष्टीकरणों ने झूठे सिद्धांतों और विधर्मों को जन्म दिया है। पुरुषों ने उन जटिल धर्मग्रंथों को समझाने के लिए हताश प्रयास किए हैं जिन्हें वे समझते थे; लेकिन अक्सर उनके प्रयासों ने केवल उसी को अंधकारमय कर दिया जिसे वे स्पष्ट करने की कोशिश कर रहे थे *कभी भी परमेश्वर के वचन की समझ की ओर नहीं ले जाएंगी। जो लोग यह मानते हैं कि वे दर्शनशास्त्र समझते हैं, वे सोचते हैं कि ज्ञान के खजाने को खोलने और कलीसिया में विधर्मों को आने से रोकने के लिए उनके स्पष्टीकरण आवश्यक हैं। लेकिन इन्हीं स्पष्टीकरणों ने झूठे सिद्धांतों और विधर्मों को जन्म दिया है। *पुरुषों ने उन जटिल धर्मग्रंथों को समझाने के लिए हताश प्रयास किए हैं जिन्हें वे समझते थे; लेकिन अक्सर उनके प्रयासों ने केवल उसी को अंधकारमय कर दिया जिसे वे स्पष्ट करने की कोशिश कर रहे थे। (क्राइस्ट ऑब्जेक्ट लेसन्स पृष्ठ 110.2)

*"एडवेंटिज्म में यह प्रवृत्ति उस धार्मिक पद्धति का परिणाम है जिसका हमारे अधिकांश धर्मशास्त्री पालन करते हैं: प्रोटेस्टेंट धर्मशास्त्रियों से कॉपी और पेस्ट करना। प्रोटेस्टेंट धर्मशास्त्री भी वही करते हैं, वे कैथोलिक धर्मशास्त्रियों से कॉपी और पेस्ट करते हैं। **और कैथोलिक धर्मशास्त्री परंपरा, दर्शनशास्त्र, विज्ञान और पवित्रशास्त्र से पवित्रशास्त्र की अपनी व्याख्या विकसित करते हैं…*। [एफ. कैनेल से जे. स्मिथ को ईमेल 05/16/2018 शाम 4:14 बजे]

प्र: जेम्स व्हाइट ने धर्मसुधार की विफलता को किस रूप में देखा?

उ: उन्होंने सुधार करना बंद कर दिया और अशास्त्रीय त्रुटियों को बनाए रखा

*धर्मसुधार में हम जो सबसे बड़ी गलती पा सकते हैं, वह यह है कि सुधारकों ने सुधार करना बंद कर दिया। यदि वे आगे बढ़ते रहते, जब तक कि वे पोपशाही के अंतिम अवशेष, जैसे कि प्राकृतिक अमरता, छिड़काव, **त्रित्व, और रविवार-पालन को पीछे नहीं छोड़ देते, तो कलीसिया अब अपनी अशास्त्रीय त्रुटियों से मुक्त होती।” (जेम्स व्हाइट, 7 फरवरी, 1856, *रिव्यू एंड हेराल्ड, खंड 7, संख्या 19, पृष्ठ 148, पैरा 26)

प्र: क्या आधुनिक एसडीए (SDA) कलीसिया भी इसी तरह के खतरे में है?

उ: हर कोई स्वयं निर्णय ले