Q : Qu'adviendra-t-il de tous les vrais enfants de Dieu ?

R : Ils parviendront à l'unité en proclamant les vérités essentielles qui doivent servir de test dans les derniers jours.

« L'appel au souper de l'Évangile doit être lancé avec une ardeur résolue. Le peuple de Dieu doit parvenir à l'unité dans la proclamation des vérités essentielles qui doivent être le test du caractère en ces derniers jours. Les chrétiens doivent travailler sous une seule direction divine. Jésus-Christ est notre chef. Quiconque porte le sceau de Dieu agira comme son Chef l'a fait. Il ira de lieu en lieu faisant le bien, s'oubliant lui-même dans l'effort d'aider les autres. L'exemple du grand chef de l'Église doit être suivi à tous égards. {20LtMs, Ms 44, 1905, par. 13}

Q : Qu'est-il arrivé à Ellen Harmon et à sa famille concernant la dénomination méthodiste, lorsque celle-ci est tombée en tant que partie de Babylone ?

R : Une question test a été formulée à partir de la doctrine méthodiste traditionnelle plutôt qu'à partir de la Parole de Dieu, et ils ont par conséquent été exclus de la communion de l'Église sans qu'un seul texte ne serve de base :

« *Le pasteur n'a pas tenté de se référer à un seul texte qui prouverait notre erreur, mais s'est excusé en prétextant un manque de temps. Il nous a conseillé de nous retirer discrètement de l'Église et d'éviter la publicité d'un procès. Nous savions que d'autres de nos frères subissaient un traitement similaire pour une cause semblable, et nous ne voulions pas qu'il soit entendu que nous avions honte de reconnaître notre foi, ou que nous étions incapables de la soutenir par les Écritures ;* aussi mes parents ont-ils insisté pour qu'on leur communique les raisons de cette demande. {LSMS 58.3}

« *La seule réponse à cela fut une déclaration évasive selon laquelle nous avions marché contrairement aux règles de l'Église*, et que la meilleure solution serait de nous en retirer volontairement pour éviter un procès. Ils répondirent qu'ils préféraient un procès régulier et demandèrent quel péché nous était reproché, car nous n'avions conscience d'aucun tort en attendant et en aimant l'apparition du Sauveur. {LSMS 59.1}

…..

« Le dimanche suivant, au commencement de l'agape, l'ancien président lut nos noms, au nombre de sept, comme étant exclus de l'Église. Il déclara que nous n'étions pas expulsés en raison d'une conduite répréhensible ou immorale, que nous étions d'un caractère irréprochable et d'une réputation enviable ; mais nous avions été coupables d'avoir marché contrairement aux règles de l'Église méthodiste. Il déclara également qu'une porte était désormais ouverte, et que tous ceux qui se rendraient coupables d'une infraction similaire aux règles seraient traités de la même manière. {LSMS 60.2}

Q : Qu'arrive-t-il aux Adventistes du Septième Jour (ADS) qui croient en la Bible et aux écrits d'EGW mais pas à la croyance fondamentale actuelle, basée sur des suppositions, concernant la Trinité ?

R : Ils sont censurés, licenciés et exclus, bien qu'il n'y ait aucun « ainsi parle le Seigneur » clair pour le sanctionner.

« Les raisons pour lesquelles les membres sont passibles de discipline sont : 1. Le reniement de la foi dans les fondements de l'Évangile et dans les Croyances Fondamentales de l'Église ou l'enseignement de doctrines contraires à celles-ci. (Manuel de l'Église ADS, 20e édition, p. 67)

Récemment, le 18 mai 2025, l'église ADS de McDonald Road a exclu 7 membres, non pas parce que ces personnes avaient violé les Écritures ou déclaré quoi que ce soit d'explicitement contraire à la Parole de Dieu, mais plutôt parce qu'elles ne voulaient pas affirmer la croyance fondamentale n°2 des ADS. C'est un triste événement qui se produit partout dans le monde pour de nombreux chrétiens Adventistes du Septième Jour fidèles.

Q : La Trinité est-elle jamais présentée comme le fondement unificateur du peuple de Dieu dans la Bible ou dans l'Esprit de Prophétie ?

R : Non ! Il n'existe pas un seul verset biblique ou une seule citation de l'Esprit de Prophétie qui enseigne cela.

Q : Les croyances fondamentales actuelles des ADS présentent-elles la Trinité comme la base de l'unité de l'Église ?

R : Oui !

« *L'Église est un seul corps avec plusieurs membres, appelés de toute nation, tribu, langue et peuple. En Christ, nous sommes une nouvelle création ; les distinctions de race, de culture, d'éducation et de nationalité, ainsi que les différences entre les grands et les petits, les riches et les pauvres, les hommes et les femmes, ne doivent pas nous diviser. Nous sommes tous égaux en Christ, qui, par un seul Esprit, nous a liés en une seule communion avec Lui et les uns avec les autres ; nous devons servir et être servis sans partialité ni réserve. Par la révélation de Jésus-Christ dans les Écritures, nous partageons la même foi et la même espérance, et nous tendons la main en un seul témoignage à tous. Cette unité trouve sa source dans l'unicité du Dieu trinitaire, qui nous a adoptés comme Ses enfants.* (CF ADS n°14)

Q : L'inspiration met-elle en garde contre de faux tests au sein de l'adventisme qui amèneront des hommes et des femmes à échouer au test final ?

R : Oui ! Un avertissement est donné au peuple ADS concernant des raisonnements erronés qui ont falsifié la vérité et mêlé des croyances prétentieuses et supérieures à la vérité, ce qui conduira à un échec du test futur :

« *Mais ils sont de la synagogue de Satan. » [Verset 9.] Voici un avertissement qui parvient à notre peuple, concernant les affirmations de ceux qui se prétendent Juifs et ne le sont pas. Ils prétendent se tenir comme croyant à la vérité présente alors qu'ils ont introduit des raisonnements qui ont falsifié la vérité et ont tellement mêlé ces croyances prétentieuses et supérieures à la vérité que, par leurs suppositions erronées, l'âme, lors du test et de l'épreuve futurs, abandonnera le fondement de la foi pour des fables.* {19LtMs, Ms 149, 1904, par. 3}

Q : Le mouvement œcuménique exige-t-il la doctrine de la Trinité pour être considéré comme véritablement chrétien ?

R : Oui ! Veuillez regarder le lien vidéo ci-joint :

« L'Église Adventiste du Septième Jour participe à une réunion depuis 1957. En 1957, je n'étais même pas là, vous savez, n'est-ce pas ? La réunion s'appelle Conférence des Secrétaires Généraux des Communions Chrétiennes Mondiales. D'accord ? Pourquoi les Adventistes, et en fait j'avais une diapositive que je voulais montrer, mais je ne peux pas montrer mon PowerPoint. Donc, ils ont plusieurs listes, une liste appelée Communions Chrétiennes Mondiales, c'est-à-dire les églises qui sont considérées comme authentiquement chrétiennes. Sur cette liste, nous avons les Adventistes du Septième Jour, la Conférence Générale des Adventistes du Septième Jour. Et dans la section 9, parce que je m'en souviens clairement, je l'ai présentée plusieurs fois, vous avez des églises qu'ils appellent à christologie hétérodoxe, c'est-à-dire qu'elles ont une compréhension différente de qui est Christ, et sur cette liste se trouvent, euh, les Saints des Derniers Jours, les Mormons, l'Église de Scientologie, les Témoins de Jéhovah, et quelques autres. Maintenant, les Adventistes ont été diligents, depuis Bert Beach, et après John Graz, et moi-même maintenant, pour s'assurer que nous serions maintenus sur cette liste, avec les chrétiens authentiques... »

https://www.youtube.com/watch?v=sPjL6o-WnnM

Avertissement : Les opinions et points de vue de l'éditeur de cette vidéo ne reflètent pas nécessairement les opinions ou positions de ce site web. Cet extrait est partagé afin que toutes les parties intéressées puissent entendre elles-mêmes le Dr Diop (Directeur PARL des ADS).

Q : Les ADS soutiennent-ils cette base pour l'œcuménisme ?

R : Oui !

« Les Adventistes attachent de la valeur à l'unité tout comme Dieu. L'UNITÉ EST FONDÉE SUR L'EXISTENCE DE DIEU LE PÈRE, DIEU LE FILS, ET DIEU LE SAINT-ESPRIT…. L'unité est chère au cœur de Dieu. Tout le plan du salut démontre la détermination de Dieu à unir SA famille divisée et dispersée, qu'IL a créée à SON image. L'UNITÉ EST FONDÉE SUR L'ÊTRE DE DIEU QUI EST TRINITÉ : UNE UNITÉ DANS LA TRINITÉ…. LES ADVENTISTES DU SEPTIÈME JOUR SOUTIENNENT L'UNITÉ CHRÉTIENNE EN S'JOIGNANT AU DIEU TRINITAIRE qui est déterminé à rassembler le peuple qu'IL a créé à SON image. (Ganoune Diop « Pourquoi les Adventistes participent aux réunions de l'ONU et œcuméniques »)

Q : La doctrine de la Trinité était-elle une question de test essentielle selon James White ?

R : Non !

« *Dans la loi divine, et dans l'évangile du Fils divin, se trouvent les tests du caractère chrétien. Et c'est avec une mauvaise grâce que ceux qui se sont divisés en sectes insignifiantes au cours du dix-neuvième siècle sur des formes de gouvernement ecclésiastique, des questions d'opportunité, le salut libre et restreint, **la Trinité et l'unité, si nous pouvons chanter n'importe quel bon cantique à l'église, ou seulement les Psaumes de David, et d'autres questions qui ne constituent aucun test d'aptitude pour le Ciel, se jettent maintenant sur nous, et manifestent une quantité quelconque d'horreur religieuse, simplement parce que nous considérons la stricte conformité aux commandements de Dieu, et la foi de Jésus comme les seuls vrais tests du caractère chrétien*. (James White, Review and Herald, 12 octobre 1876)

Q : L'inspiration nous met-elle en garde contre le fait d'établir des tests qui ne sont pas donnés dans les Écritures ?

R : Oui !

« *Beaucoup inventeront quelque test qui n'est pas donné dans la parole de Dieu. **Nous avons notre test dans la Bible, — les commandements de Dieu et le témoignage de Jésus-Christ. » (General Conference Bulletin*, 16 avril 1901)

Q : La doctrine de la Trinité était-elle considérée comme une question de test essentielle selon la Division Nord-Américaine (DNA) il y a plusieurs décennies ?

R : Non !

« *Si l'adventisme doit répondre aux besoins de tous les peuples du monde, les repères doivent rester simples et directs. La Bible sera notre seul credo. Des définitions théologiques complexes, la Trinité, par exemple, peuvent bien servir l'Église en général mais ne peuvent être imposées comme un test pour tous les Adventistes partout.*

*« L'adventisme peut s'attendre à de nouvelles perspectives sur la vérité, une « vérité présente » qui rehaussera l'appréciation des anciens repères. Une telle attente a toujours fait partie de l'adventisme historique et est réaffirmée dans la Déclaration des Croyances Fondamentales votée en 1980. Cependant, lorsque la « vérité présente » est d'une nature complexe, elle peut être plus utile pour certains dans l'Église que pour d'autres. Dans un tel cas, elle ne peut être imposée à l'Église dans son ensemble. Se souvenir de notre passé non trinitaire ainsi que de la simplicité de nos repères devrait encourager une certaine humilité dans l'Église et nous amener à résister à toute tentative d'un segment de l'Église d'imposer ses vues au reste.* (Issues: The Seventh-day Adventist Church and Certain Private Ministries p. 50 : Publié par la Division Nord-Américaine des ADS [1992])

Q : Quel est le fondement de l'unité pour le peuple de Dieu à la fin des temps ?

R : Lisons nos Bibles :

« 1 Jésus dit ces choses; puis levant les yeux au ciel, il dit: Père, l'heure est venue, glorifie ton Fils, afin que ton Fils aussi te glorifie; 2 Selon que tu lui as donné puissance sur toute chair, afin qu'il donne la vie éternelle à tous ceux que tu lui as donnés. 3 Or, la vie éternelle, c'est qu'ils te connaissent, toi le seul vrai Dieu, et Jésus-Christ que tu as envoyé.....17 Sanctifie-les par ta vérité; ta parole est la vérité. 18 Comme tu m'as envoyé dans le monde, je les ai aussi envoyés dans le monde. 19 Et je me sanctifie moi-même pour eux, afin qu'eux aussi soient sanctifiés par la vérité. 20 Or, je ne prie pas seulement pour eux, mais aussi pour ceux qui croiront en moi par leur parole; 21 Afin que tous soient un; comme toi, Père, tu es en moi, et moi en toi; afin qu'ils soient aussi un en nous, et que le monde croie que tu m'as envoyé. 22 Et je leur ai donné la gloire que tu m'as donnée, afin qu'ils soient un, comme nous sommes un; 23 Moi en eux, et toi en moi, afin qu'ils soient parfaitement un, et que le monde connaisse que tu m'as envoyé, et que tu les as aimés, comme tu m'as aimé. (Jean 17:1-3, 17-23 Ostervald 2018)

« La prière du Christ à Son Père, contenue dans le 17e chapitre de Jean, doit être notre credo d'église. {14LtMs, Ms 12, 1899, par. 4}

Q : Quel est le test final d'unité pour le peuple de Dieu à la fin des temps ?

R : Lisons nos Bibles :

*« 6 Puis je vis un autre ange qui volait par le milieu du ciel, ayant l'Évangile éternel, pour l'annoncer à ceux qui habitent sur la terre, à toute nation, tribu, langue et peuple. 7 Il disait d'une voix forte: Craignez Dieu, et donnez-lui gloire, car l'heure de son jugement est venue; et adorez celui qui a fait le ciel, la terre, la mer, et les sources des eaux. 8 Et un autre ange le suivit, disant: Elle est tombée, elle est tombée, Babylone la grande ville, parce qu'elle a abreuvé toutes les nations du vin de la fureur de son impudicité! 9 Et un troisième ange les suivit, disant d'une voix forte: Si quelqu'un adore la bête et son image, et reçoit la marque sur son front, ou sur sa main, 10 Il boira aussi du vin de la colère de Dieu, du vin pur versé dans la coupe de sa colère, et il sera tourmenté dans le feu et le soufre, en présence des saints anges et de l'Agneau. 11 Et la fumée de leur tourment montera aux siècles des siècles; et ils n'auront aucun repos, ni jour, ni nuit, ceux qui auront adoré la bête et son image, et quiconque aura pris la marque de son nom. 12 C'est ici la patience des saints; ce sont ici ceux qui gardent les commandements de Dieu et la foi de Jésus.* (Apocalypse 14:6-12 Ostervald 2018)

*J'ai vu que le saint Sabbat est, et sera, le mur de séparation entre le véritable Israël de Dieu et les incroyants ; et que le Sabbat est la grande question pour unir les cœurs des chers saints de Dieu qui attendent*. {EW 33.1}

Q : Comment les professeurs et les pasteurs ADS en sont-ils venus à enseigner des dogmes trinitaires populaires tels qu'un Être Divin inséparable et indivisible ?

R : En utilisant la philosophie et en acceptant les traditions et les paroles des hommes.

« *Les théories et spéculations humaines ne mèneront jamais à une compréhension de la parole de Dieu. Ceux qui supposent comprendre la philosophie pensent que leurs explications sont nécessaires pour dévoiler les trésors de la connaissance et pour empêcher les hérésies d'entrer dans l'Église. Mais ce sont ces explications qui ont introduit de fausses théories et hérésies. Des hommes ont fait des efforts désespérés pour expliquer ce qu'ils pensaient être des Écritures complexes ; mais trop souvent leurs efforts n'ont fait qu'obscurcir ce qu'ils essayaient de clarifier *ne mèneront jamais à une compréhension de la parole de Dieu. Ceux qui supposent comprendre la philosophie pensent que leurs explications sont nécessaires pour dévoiler les trésors de la connaissance et pour empêcher les hérésies d'entrer dans l'Église. Mais ce sont ces explications qui ont introduit de fausses théories et hérésies. Des hommes ont fait des efforts désespérés pour expliquer ce qu'ils pensaient être des Écritures complexes ; mais trop souvent leurs efforts n'ont fait qu'obscurcir ce qu'ils essayaient de clarifier. (Les Paraboles de Jésus p. 110.2)

*« Cette tendance dans l'adventisme est le résultat de la méthode théologique que suivent la plupart de nos théologiens : copier-coller des théologiens protestants. Les théologiens protestants font de même, ils copient-collent des théologiens catholiques. **Et les théologiens catholiques développent leur interprétation des Écritures à partir de la tradition, de la philosophie, de la science et des Écritures…*. [Courriel de F. Canale à J. Smith 16/05/2018 16h14]

Q : Qu'est-ce que James White considérait comme l'échec de la Réforme ?

R : Ils ont cessé de réformer et ont conservé des erreurs non scripturaires.

*Le plus grand défaut que nous puissions trouver à la Réforme, c'est que les Réformateurs ont cessé de réformer. S'ils avaient continué, encore et encore, jusqu'à laisser derrière eux le dernier vestige de la Papauté, tels que l'immortalité naturelle, l'aspersion, **la Trinité, et l'observation du dimanche, l'Église serait maintenant libre de ses erreurs non scripturaires. » (James White, 7 février 1856, *Review & Herald, vol. 7, n° 19, page 148, par. 26)

Q : L'Église Adventiste du Septième Jour moderne est-elle dans un danger similaire ?

R : Que chacun juge par lui-même.

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