Die Geschichte von Leon und Marie Anderson
Wir beginnen in einigen Bereichen eine tragische Überdehnung kirchlicher Autorität zu beobachten, die sich in unangemessenen Disziplinarmaßnahmen gegen gläubige Mitglieder äußert. Obwohl dies aus verschiedenen Gründen geschehen kann, geschieht es zunehmend aufgrund der übergroßen Spezifität der Formulierungen der 28 Glaubensüberzeugungen zur Lehre von Gott. Dies hat in den letzten Jahren zu zahlreichen Ausschlüssen treuer Mitglieder der Siebenten-Tags-Adventisten geführt.
Ein aktuelles Beispiel ist der Fall von Leon und Marie Anderson. Sie sind die engagiertesten Siebenten-Tags-Adventisten, die man sich vorstellen kann. Ihr Leben war gänzlich dem Aufbau der Gemeinde der Siebenten-Tags-Adventisten gewidmet. Wenn jemand in Not ist, sei es in der Gemeinde oder in der Gemeinschaft, sind sie da, um zu helfen. Sie geben Bibelstunden, haben unzählige Tage damit verbracht, bei Kirchenbauprojekten an verschiedenen Orten zu helfen, und haben viel Zeit im freiwilligen Missionsdienst geleistet. Sie lieben die Gemeinde der Siebenten-Tags-Adventisten, ihre Botschaft und ihre Mission mehr als ihr eigenes Leben.
Doch ihre Ortsgemeinde bekam kürzlich einen neuen Pastor, der entschlossen war, den ersten im Gemeindehandbuch aufgeführten Grund für Gemeindezucht strikt durchzusetzen, nämlich: „Verleugnung des Glaubens an die Grundlagen des Evangeliums und an die Glaubensüberzeugungen der Gemeinde oder das Lehren von Lehren, die diesen widersprechen.“ Die Andersons halten immer noch fest an den adventistischen Lehren, die zu der Zeit ihrer Taufe in den 1960er Jahren bestanden. Und weil sie die Änderung der Definition Gottes, die 1980 in die Glaubensüberzeugungen aufgenommen wurde, nicht mitgetragen haben, wurden sie nun aus der Gemeinde, die sie lieben, ausgeschlossen – und schmerzlicherweise aus der Kirchengemeinde, die heute größtenteils dank ihrer Arbeit existiert. Unten folgen Auszüge aus dem Brief, den sie an ihren Gemeindeausschuss geschickt haben, mit der Bitte um eine Überprüfung der Disziplinarabsicht. Die Ablehnung dieses von Herzen kommenden Appells durch die Gemeinde unterstreicht die wirkliche Krise, die wir heute in unserer Denomination erleben.
Ein Appell an unsere Mitchristen der STA-Gemeinde Northport
Jeder von uns hat einen Brief vom Gemeindeausschuss der STA-Gemeinde Northport vom 27. November 2024 erhalten, in dem es heißt: „Nach sorgfältiger Überlegung hat der Gemeindeausschuss beschlossen, Ihren Ausschluss aus der Gemeindegemeinschaft zu empfehlen.“ Eine Gemeindeversammlung wurde für den 14. Dezember 2024 um 17:00 Uhr anberaumt, um diese Angelegenheit zu behandeln.
Der Brief erklärt: „Diese Empfehlung basiert auf Ihrer ausdrücklichen Verleugnung bestimmter fundamentaler Glaubensüberzeugungen, insbesondere der Glaubensüberzeugungen Nr. 2, Nr. 4 und Nr. 5.“ Und die folgenden Bibelverse sind in Klammern vermerkt: 1. Johannes 5,7; Johannes 1,1-3; Apostelgeschichte 5,3-4; Hebräer 9,14. Seien Sie versichert, dass wir mit allem, was diese Verse aussagen, sowie mit allem anderen, was die Bibel zu diesem Thema sagt, übereinstimmen.
Der Brief vom 27. November macht deutlich, dass der Grund für die empfohlene Disziplinarmaßnahme eine „Verleugnung bestimmter fundamentaler Glaubensüberzeugungen“ ist. Mit anderen Worten, es geschieht nicht aufgrund einer Meinungsverschiedenheit mit dem Wort Gottes, sondern vielmehr mit dem Wort von Menschen. Das Biblische Forschungsinstitut der Generalkonferenz hat anerkannt, dass die Definition Gottes als drei Personen eine Schlussfolgerung ist, die aus „theologischer Argumentation“ gezogen wurde (God in Three Persons—in Theology, S. 20). Ohne einen einzigen Schrifttext, der Gott auf diese Weise definiert, und angesichts zahlreicher gegenteiliger Verse hat die Gemeinde dennoch diese menschliche Argumentation als Bedingung für die Mitgliedschaft auferlegt.
Durch seine Endzeit-Botin hat Gott wiederholt betont, dass die Gemeinde keine Autorität hat, Lehrprüfungen zu erfinden:
„Sehr viele werden irgendeine Prüfung aufstellen, die nicht im Wort Gottes gegeben ist. Wir haben unsere Prüfung in der Bibel – die Gebote Gottes und das Zeugnis Jesu Christi.“ General Conference Bulletin, 16. April 1901.
„Lasst nicht menschliche Vernunft dorthin gestellt werden, wo göttliche, heiligende Wahrheit sein sollte.“ 8T 298.
„Im goldenen Räuchergefäß der Wahrheit, wie sie in den Lehren Christi dargestellt wird, haben wir das, was Seelen überführen und bekehren wird. Präsentiert in der Einfachheit Christi die Wahrheiten, die Er in diese Welt kam, um sie zu verkünden, und die Kraft eurer Botschaft wird sich bemerkbar machen. Präsentiert keine Theorien oder Prüfungen, die Christus nie erwähnt hat und die keine Grundlage in der Bibel haben. Wir haben große, feierliche Wahrheiten zu präsentieren. ‚Es steht geschrieben‘ ist die Prüfung, die jeder Seele nahegebracht werden muss.“ 8T 300.
Indem der Gemeindeausschuss von Northport eine Disziplinarmaßnahme wegen einer theologischen Formel einleitet, von der Gelehrte zugeben, dass sie nicht in der Heiligen Schrift ausgeführt ist, fordert er die Gemeinde in der Gemeindeversammlung auf, Gottes ausdrückliches Verbot solcher Prüfungen zu verletzen.
„In dem Auftrag an seine Jünger skizzierte Christus nicht nur ihre Arbeit, sondern gab ihnen auch ihre Botschaft. Lehrt die Menschen, sagte er, ‚alles zu halten, was ich euch befohlen habe.‘ Die Jünger sollten lehren, was Christus gelehrt hatte. Was er gesprochen hatte, nicht nur persönlich, sondern durch alle Propheten und Lehrer des Alten Testaments, ist hier eingeschlossen. Menschliche Lehre ist ausgeschlossen. Es gibt keinen Platz für Tradition, für menschliche Theorien und Schlussfolgerungen oder für kirchliche Gesetzgebung. Keine von kirchlicher Autorität verordneten Gesetze sind in dem Auftrag enthalten. Nichts davon sollen Christi Diener lehren.“ DA 826.
„Das große Prinzip, das das eigentliche Fundament der Reformation war, [ist,] dass das Wort Gottes die allgenügsame Regel des Glaubens und Handelns ist.“ GC 186.
„Füge nichts zu seinen Worten hinzu, damit er dich nicht zurechtweist und du als Lügner befunden wirst.“ Sprüche 30,6.
„Die römische Kirche behält dem Klerus das Recht vor, die Schriften auszulegen. Mit der Begründung, dass Geistliche allein kompetent seien, Gottes Wort zu erklären, wird es dem einfachen Volk vorenthalten. Obwohl die Reformation die Schriften allen gab, hindert doch dasselbe Prinzip, das von Rom aufrechterhalten wurde, Scharen in protestantischen Kirchen daran, die Bibel selbst zu erforschen. Ihnen wird gelehrt, ihre Lehren so anzunehmen, wie sie von der Kirche ausgelegt werden; und es gibt Tausende, die nichts anzunehmen wagen, wie deutlich es auch in der Schrift offenbart sein mag, das ihrem Glaubensbekenntnis oder der etablierten Lehre der Kirche widerspricht.“ GC 596, Hervorhebung von ihr.
„Die Lehre, dass Gott der Kirche das Recht übertragen hat, das Gewissen zu kontrollieren und Häresie zu definieren und zu bestrafen, ist einer der am tiefsten verwurzelten päpstlichen Irrtümer.“ GC 293.
„Aber Gott wird ein Volk auf Erden haben, das die Bibel, und nur die Bibel, als Maßstab aller Lehren und Grundlage aller Reformen aufrechterhält. Die Meinungen gelehrter Männer, die Schlussfolgerungen der Wissenschaft, die Glaubensbekenntnisse oder Entscheidungen kirchlicher Konzilien, so zahlreich und uneinig wie die Kirchen, die sie vertreten, die Stimme der Mehrheit – weder eines noch alle diese Dinge sollten als Beweis für oder gegen irgendeinen Punkt des religiösen Glaubens angesehen werden. Bevor wir irgendeine Lehre oder Vorschrift annehmen, sollten wir ein klares ‚So spricht der Herr‘ zu ihrer Unterstützung fordern.“ GC 595.
„Diejenigen, die meinen, Philosophie zu verstehen, denken, dass ihre Erklärungen notwendig sind, um die Schätze des Wissens zu erschließen und Häresien vom Eindringen in die Gemeinde abzuhalten. Aber es sind diese Erklärungen, die falsche Theorien und Häresien hervorgebracht haben. Menschen haben verzweifelte Anstrengungen unternommen, um das zu erklären, was sie für komplizierte Schriftstellen hielten; aber allzu oft haben ihre Bemühungen nur das verdunkelt, was sie zu klären versuchten.“ COL 110.
Wir werden vor Gericht gestellt, weil wir an den Lehren der Gemeinde der Siebenten-Tags-Adventisten festhalten, die zur Zeit unserer Taufe, also vor 1980, gültig waren. All diese Glaubensüberzeugungen sind in den inspirierten Schriften klar dargelegt. Sie sind auf der Innenseite unserer Taufscheine aufgeführt und in unseren Taufgelübden ausgedrückt. Wir bekräftigen sie alle immer noch. Wir können ehrlich mit dem Apostel Paulus bezeugen:
„Das aber bekenne ich dir, dass ich nach dem Weg, den sie eine Sekte nennen, dem Gott meiner Väter diene, indem ich allem glaube, was im Gesetz und in den Propheten geschrieben steht.“ Apostelgeschichte 24,14.
Und so appellieren wir an euch, unsere lieben Brüder und Schwestern. Gefährdet nicht eure Seelen, indem ihr das Wort von Menschen über das Wort Gottes erhebt.
In aufrichtiger Verbundenheit, Eure Mitchristen, Leon & Anna Marie Anderson
```
