Příběh Leona a Marie Andersonových
Začínáme pozorovat v některých oblastech tragické překročení církevní autority vykonávané v nepřiměřených disciplinárních opatřeních proti věrným věřícím. Ačkoli se to může dít z různých důvodů, stále častěji se to děje kvůli přílišné specifičnosti výroků 28 základních věr o nauce o Bohu. To způsobilo v posledních letech četná vyloučení loajálních členů Církve adventistů sedmého dne.
Současným příkladem je případ Leona a Marie Andersonových. Jsou to nejodanější adventisté sedmého dne, jaké byste kdy mohli potkat. Jejich životy byly zcela zasvěceny budování Církve adventistů sedmého dne. Když někdo má potřebu, ať už v církvi nebo v komunitě, jsou tam, aby mu pomohli. Dávají biblické studie, strávili nespočet dní pomocí s církevními stavebními projekty na různých místech a věnovali mnoho času dobrovolnické misijní službě. Milují Církev adventistů sedmého dne, její poselství a její poslání více než své vlastní životy.
Ale jejich místní církev nedávno dostala nového pastora, který byl odhodlán přísně vynucovat první důvod pro církevní disciplínu uvedený v církevním manuálu, kterým je "Popření víry v základy evangelia a v základní věry Církve, nebo učení nauk v rozporu s nimi." Andersonovi stále pevně drží adventistické nauky, které existovaly, když byli pokřtěni v 60. letech. A protože nešli s změnou v definici Boha, která přišla do základních věr v roce 1980, byli nyní vyloučeni z církve, kterou milují, a bolestně z kongregace, která dnes existuje z velké části díky jejich práci. Níže jsou úryvky z dopisu, který poslali své církevní radě s žádostí o přehodnocení disciplinárního záměru. Odmítnutí této upřímné výzvy ze strany církve podtrhuje skutečnou krizi, kterou dnes zažíváme v naší denominaci.
Výzva našim spolučlenům Northportské církve ASD
Každý z nás obdržel dopis od rady Northportské církve ASD ze dne 27. listopadu 2024, který uvádí: "Po pečlivém zvážení rada církve hlasovala pro doporučení vašeho jména k vyloučení z církevního společenství." Obchodní schůze byla naplánována na 14. prosince 2024 v 17:00 k řešení této záležitosti.
Dopis vysvětluje: "Toto doporučení je založeno na vašem vyjádřeném popření určitých základních věr, konkrétně základní věry č. 2, č. 4 a č. 5." A následující biblické verše jsou uvedeny v závorkách: 1. Jan 5:7; Jan 1:1-3; Skutky 5:3-4; Židům 9:14. Buďte ujištěni, že souhlasíme se vším, co tyto verše říkají, stejně jako se vším ostatním, co Bible říká na toto téma.
Dopis z 27. listopadu jasně uvádí, že důvodem pro doporučené disciplinární opatření je "popření určitých základních věr." Jinými slovy, není to kvůli nějakému nesouhlasu se slovem Božím, ale spíše se slovem člověka. Biblický výzkumný institut Generální konference uznal, že definice Boha jako tří Osob je závěr vyplývající z "teologického uvažování" (Bůh ve třech osobách—v teologii, s. 20). Bez jediného textu Písma definujícího Boha tímto způsobem a tváří v tvář četným veršům naopak, církev přesto uložila toto lidské uvažování jako požadavek pro členství.
Prostřednictvím Svého posla posledních dnů Bůh opakovaně zdůraznil, že církev nemá autoritu vymýšlet naučné zkoušky:
"Velmi mnoho lidí si vymyslí nějakou zkoušku, která není dána ve slově Božím. Máme svou zkoušku v Bibli,—přikázání Boží a svědectví Ježíše Krista." Bulletin Generální konference, 16. dubna 1901.
"Ať není lidský rozum postaven tam, kde by měla být božská, posvěcující pravda." 8T 298.
"Ve zlaté kadidelnici pravdy, jak je představena v Kristových učeních, máme to, co bude usvědčovat a obrací duše. Představte v Kristově jednoduchosti pravdy, které přišel na tento svět vyhlásit, a síla vašeho poselství se projeví. Nepředkládejte teorie nebo zkoušky, které Kristus nikdy nezmínil a které nemají základ v Bibli. Máme velkolepé, slavnostní pravdy k představení. 'Je psáno' je zkouška, která musí být přivedena domů ke každé duši." 8T 300.
Zahájením disciplinárního opatření kvůli teologické formuli, o které učenci přiznávají, že není vyložena v Písmech, rada Northportské církve žádá církev v obchodní schůzi, aby porušila Boží výslovný zákaz takových zkoušek.
"V pověření Svým učedníkům Kristus nejen nastínil jejich práci, ale dal jim jejich poselství. Učte lidi, řekl, 'zachovávat všechny věci, které jsem vám přikázal.' Učedníci měli učit to, co Kristus učil. To, co mluvil, nejen osobně, ale prostřednictvím všech proroků a učitelů Starého zákona, je zde zahrnuto. Lidské učení je vyloučeno. Není místo pro tradici, pro lidské teorie a závěry, nebo pro církevní legislativu. Žádné zákony nařízené církevní autoritou nejsou zahrnuty v pověření. Nic z toho nemají Kristovi služebníci učit." DA 826.
"Velký princip, který byl samotným základem reformace [je] že slovo Boží je všestačující pravidlo víry a praxe." GC 186.
"Nepřidávej k jeho slovům, aby tě nekáral a nebyl jsi shledán lhářem." Přísloví 30:6.
"Římská církev si vyhrazuje právo duchovenstva vykládat Písma. Na základě toho, že pouze církevníci jsou způsobilí vysvětlovat Boží slovo, je odepřeno obyčejným lidem. Ačkoli reformace dala Písma všem, přesto tentýž princip, který udržoval Řím, brání množstvím v protestantských církvích zkoumat Bibli sami pro sebe. Jsou učeni přijímat její učení, jak je vykládá církev; a jsou tisíce, kteří se neodváží přijmout nic, ať je to jakkoli jasně zjeveno v Písmu, co je v rozporu s jejich vyznáním nebo zavedeným učením církve." GC 596, zdůraznění její.
"Nauka, že Bůh svěřil církvi právo kontrolovat svědomí a definovat a trestat kacířství, je jednou z nejhlouběji zakořeněných papežských chyb." GC 293.
"Ale Bůh bude mít lid na zemi, aby udržoval Bibli, a pouze Bibli, jako standard všech nauk a základ všech reforem. Názory učených mužů, dedukce vědy, vyznání nebo rozhodnutí církevních koncilů, tak početné a nesourodé, jako jsou církve, které reprezentují, hlas většiny—ani jeden ani všechny z nich by neměly být považovány za důkaz pro nebo proti jakémukoli bodu náboženské víry. Před přijetím jakékoli nauky nebo předpisu bychom měli požadovat jasné 'Tak praví Hospodin' na její podporu." GC 595.
"Ti, kteří předpokládají, že rozumějí filozofii, si myslí, že jejich vysvětlení jsou nutná k odemknutí pokladů poznání a k zabránění kacířství vstoupit do církve. Ale právě tato vysvětlení přinesla falešné teorie a kacířství. Lidé vynaložili zoufalé úsilí vysvětlit to, co považovali za složité písma; ale příliš často jejich úsilí pouze zatemnilo to, co se snažili objasnit." COL 110.
Jsme postaveni před soud za držení nauk Církve adventistů sedmého dne v době našeho křtu, což bylo před rokem 1980. Všechny tyto věry jsou jasně vyloženy v inspirovaných spisech. Jsou vyjmenovány na vnitřní straně našich křestních certifikátů a vyjádřeny v našich křestních slibech. Stále je všechny potvrzujeme. Můžeme poctivě svědčit s apoštolem Pavlem:
"Ale toto vyznávám před tebou, že podle cesty, kterou nazývají kacířstvím, tak uctívám Boha svých otců, věře všem věcem, které jsou napsány v zákoně a v prorocích." Skutky 24:14.
A tak se na vás obracíme, naši drazí bratři a sestry. Neohrožujte své duše povyšováním slova člověka nad slovo Boží.
S úctou, Spolučlenové, Leon a Anna Marie Andersonovi
